耶穌真的復活嗎?
經文: 路加福音24:1-12
你相信耶穌復活嗎? 死人會復活? 簡直太不可思議了! 當時連朝夕與耶穌相處的門徒都不相信, 更何況我們今天這些沒有見過耶穌的人! 特別是今天許多時候我們傳福音給人,他們不信主的主要原因,不是因為懷疑耶穌的教導,而是因為他們很難接受神蹟,特別是死人復活這件事更是通不過我們科學的頭腦. 許多慕道友會問說:他願意相信耶穌,但可不可以不相信祂的復活?
基督若沒有復活，基督教便經不起考驗,我們的信便是徒然,所傳的也是枉然。然而，許多人為要證實復活之說為偽，去尋找歷史資料，卻反而查出許多有利證實基督復活的證據，使他們不得不接受這個事實。General
Lew Wallace 想要寫一本基督同時期的猶太歷史小說，當他研究當時時代背景時，耶穌復活的歷史證據征服了他，他成為基督徒，寫下了「賓漢」這本書。麻格瑞吉是位現代文明析評家則將他從懷疑論進入信仰的旅程都記錄在「耶穌的再發現和浪費時間的編年史」一書中。英國律師莫理生（Frank
Morison）認為福音書最後以童話式的喜劇收場簡直荒唐,所以打算為世界作一件偉大的事,就是推翻耶穌復活這件事,但經過他一番努力之後,他不但無法推翻耶穌復活的事實反成為基督徒,並且寫了一本非常暢銷的書「歷史性的大審判」（是誰移動了那塊石頭？Who
Moved the Stone?）其他還有很多例子不勝枚舉。
根據史實記載, 耶穌復活之前：
1.耶穌被釘十字架前整夜連續受了六次審判，被兵丁鞭打，強逼他背沈重的十字架，最後把他的手和腳用鐵釘釘在十字架上。他死後，一個兵丁拿矛刺祂的肋旁，流出「血和水」來。然後一名百夫長宣佈耶穌已死。
2.耶穌的屍體被安放在一個嚴密看守的墓穴中。這墓穴是從堅硬的磐石中鑿成的，只有一個入口，入口處輥過一方巨石擋住，要好幾個人合力才能將此巨石輥開。耶穌的身體被細麻布及香料包裹。墓旁有彼拉多派駐一組衛兵看守著，石上有羅馬封條。
3.耶穌被釘十字架後，門徒大為沮喪，對於耶穌會從死裡復活一點也不抱希望，雖然耶穌曾一再預言自己將復活。
耶穌復活之後：
1. 耶穌的朋友抹大拉的馬利亞和其他的門徒是在第三天發現墳墓是空的 （正如耶穌預言將在第三天復活）。甚至與基督為敵的人也承認墓是空的，因為祭司長和長老拿銀錢賄賂守衛，讓他們說是門徒來將屍首偷去。
門徒們根本就沒有偷走屍首的動機。他們並沒有期望過復活的事發生，所以馬利亞來報告耶穌復活的事時，他們大感懷疑。況且這樣一件精心設計辛苦執行的騙局對他們只有壞處，沒有任何好處。如此作假詐騙也和使徒行傳中所標舉的道德標準不合。如果這些守衛睡著了，怎會知道是門徒作下此事呢？必需是全體守衛同時睡著，這又不太可能，因為他們深知倘若出錯，事關自己的性命問題。再者，把那巨石移開，所發出的聲音一定會吵醒士兵吧！更何況這些飽受驚嚇的人們，如何敵得過訓練有素的武裝士兵呢？顯然當大家盛傳耶穌復活時，如果耶穌的屍體事實上還在墓穴裡，當局就該掘出屍體公之於世，以平息謠言。但沒有人這麼作，甚至也沒有人否認墓穴是空的。
2. 石上羅馬封條撕毀，巨石也被移開。
3. 耶穌的裹屍布也是空的，沒被動過。
4. 耶穌的門徒述說耶穌好幾次向他們以肉身顯現，而且是出現在不同的情況，不同的人面前。有一次則在五百人面前顯現。當時猶太人在法庭上不採信婦女的見證，所以這些紀錄不可能是捏造的，否則根本沒有必要安排這些婦女的見證。每一個親眼見到他的人在生命上都有極大的改變，尤其是保羅。
間接證據：
1. 猶太領袖們對耶穌復活一事保持沈默，證明他們深知這事是不能否認的。 因為只要有任何些微破綻，他們就會要掌握住以反駁基督徒的言論。
2. 在復活前，門徒膽顫心驚，缺乏信心，在耶穌被捕後都棄祂而逃。 五旬節七個禮拜後，他們大膽向耶路撒冷的群眾講論基督。他們全部為了傳揚耶穌復活的信息而受苦，門徒這種改變是完全、永久且一致的，也幾乎全部為此殉道。這很明顯是他們全都信服復活的事實，也確信主曾經復活過。
3. 早期基督教教會在當時政府嚴厲的壓迫下，仍能成功的把教義傳佈開來。 這教會始自耶路撒冷，即耶穌的空墳墓所在地，同時使徒傳道的主題也集中在主的復活上。
4. 猶太人原是守安息日（即星期六），但早期猶太基督徒的崇拜日是星期日 （星期六晚到星期日，猶太人算一日是從傍晚算起），這是他們的基本活動，若非基督在七日的第一日復活，這個崇拜的行為就不會訂在該日。
5. 洗禮和聖餐的儀式都和主的復活有關，若非有復活的史實，早期教會中的這種儀式實無意義可言。
6. 第一世紀教會完全漠視耶穌的墳墓，因為基督徒深知他們所服事的主已經復活了。
7. 雅各和保羅的改變和信主，是耶穌復活最有意義的證明。
雅各是耶穌的弟弟，他本也反對兄長的主張。但當復活的耶穌顯現給他看之後，他立即發生重大改變，成為耶路撒冷教會的領袖，自稱是「作上帝和主耶穌基督的僕人」。最不可思議的改變是年輕的法利賽人掃羅，這個最激烈逼迫基督徒的人忽然變成保羅，一個受逼迫的基督徒。在他往大馬士革的路上，遇見了主的大榮光之後，整個人起了奇妙的大改變，這是耶穌復活的明證。
復活的事件建立在目擊者的見證上，流傳廣泛，沒有任何耶穌的朋友或敵人曾質疑或挑釁過。彼得堅定地宣稱：「我們從前，將我們主耶穌基督的大能，和祂降臨的事，告訴你們，並不是隨從乖改捏造的虛言，乃是親眼見過祂的威榮。」（彼後一：16）新約完成的時代與耶穌在世時相隔不遠。要在那樣短促的時間裡創造出這個傳奇是不可能的。
結論:
保羅寫信給當時哥林多教會的基督徒們說道：「基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。就是在基督裡睡了的人也滅亡了。我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人還可憐。」（哥林多前書十五：17-19）
不管我們知不知道多少證據可證明耶穌的確已經復活, 其實,每一真心信靠主耶穌的人，都會經歷耶穌的復活,都會因著聖靈能深知基督居住在自己心裡。(弗3:16-18)“求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深…。” 基督徒可以藉著 [讀經] [祈禱] 與 [頌讚] 每天與主耶穌有親密的交談，能感受到他的實存。
有一天，當艾克禮牧師
(Alfred H. Ackley) 領完佈道會之後，有一猶太青年來問艾牧師說： “為何我們要敬拜一個死去的猶太人呢?” 牧師回答： “主耶穌並不是死的，因他已經從死裡復活，而且今日仍然活著。我可以給你許多證明，但最實際的證明：是他活在我心裡。”以後他帶領那青年人認識接受主。艾牧師回家之後，還一直在思想這問題：到底能用甚麼更簡便方式，將『基督復活』的福音見證給世人呢? 最後他終於獲得了靈感，寫出『主活著』He
Lives這首詩的歌詞與曲調。這首聖詩的＜副歌＞這樣寫著：
基督耶穌、今天仍然活著!
他與我談、他伴我走、生命道路同過；
我要傳揚、救恩臨到萬民。
你問我怎知主活著? 因主活在我心。